第26章（第1页）

    在剑术中，把击，刺，格，洗四类剑法，统称为称为"四母剑"。

    击指用剑刃前端，一至三寸处，短促抖腕发力，如敲击钟磬。

    可上下点击，可左右斜击或平击，其中剑尖向，小指一侧方向击出称正击，如向下，向左击头、击腕等动作，剑端向拇指一侧方向击出为反击，如击耳、扣腕等。

    刺指通过臂的屈伸，用剑尖部位，沿剑身方向，直取对方身体任何部位。

    剑身呈水平面为平刺，剑身成竖直面叫立刺，结合刺剑的方向和步法，身法，则又有进刺，退刺，独立刺，跳步刺，腾空刺，换手刺，转身刺，连环刺等。

    格指阻碍，拦击的意思，用剑尖或剑刃前端，挑开对手进攻的兵器，左挂为顺格，右挂为逆格，上挑为冲天格，左挑为左格，右挑为右格或反格。

    洗有"猫洗脸"之意，包括平洗，斜洗，上洗，下洗。

    此外在剑术中，又有十三势之说，即抽，带，提，格，击，刺，点，崩，搅，压，劈，截，洗，这是剑术的，核心基础剑法。

    可以这么说，几乎所有的剑术，剑法，都是由这四母剑和十三势，变化而来。

    常乐从武侠小说中，根据独孤九剑这个虚构的剑法，悟出来的剑法【混元一式】，在实际上，并没有脱离，这四母剑和十三势的范畴。

    所谓的混元一式，就是没有招式，完全是因时因地而变化，根据实际情况，掌控剑势的变化，用以克敌制胜。

    其实在旧时代以前，剑在兵器中，有着很高的地位，行侠者佩剑而行，文雅高尚者佩剑，将军统帅佩剑，在法事活动中，剑是降妖伏魔的神物，在道的传承意识上，剑又代表着法。

    剑代表着正气，代表着决心！

    年轻弟子外出云游，师父会送他一把宝剑，告诫他要紧记自家的风范，不受一切拖累，若遇俗世牵挂，应当机立断斩断尘缘。

    剑为轻兵器之类，使用时要求剑随身走，以身带剑，应用时要做到，剑与身合，身与气合，气与神合，快慢相兼，刚柔相含，六合之中亦需要，手眼身法步神形俱妙。

    行如蛟龙出水，静若灵猫捕鼠，运动之中，手分阴阳，身藏八卦，步踏九宫，内合其气，外合其形。

    这混元一式，虽然是常乐闭门造车而创出，并没有经过，实战的检验。

    但是常乐第一次使出，便斩伤血色莲花，逼退光头少女，可见常乐，弄出来的这剑法，并非是样子货。

    现在常乐，要与血色莲花作生死之战，这一剑还没发出，就有一种气势，在他身上凝聚。

    血色莲花与旁观的光头少女，惊讶的发现，常乐的气势，在一瞬间竟然变了。

    如果说在之前，常乐是常乐，剑还是剑，那么现在，常乐本人，就好像变成了一柄剑。

    这剑充满了锐气，似要刺破长空，乘风而去，千里之外取人首级，而后随心而返，随意而动。

    常乐这一凝气归神，似乎恍然间又有所悟。

    剑道之道，全凭乎神，神足而道成，练精化气，练气化神，神练成道，剑神合一，这就离剑之道不远了。